خودفراموشی عالمان یهود (قرآن)عالمان یهود دچار خودفراموشی بودند و فقط دیگران را تشویق به معروفات می‌کردند. در این مقاله آیات مرتبط با خودفراموشی عالمان یهود معرفی می‌شوند. ۱ - رفتار عالمان خودفراموش یهودعالمان يهود، دچار نوعى خودفراموشى، در عين سفارش ديگران به معروف: أَ تَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَ تَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ ... گفته شده: اين آيه خطاب به علماى يهود است. ۲ - توبیخ خودفراموشانخودفراموشى عالمان یهود، مورد توبيخ و سرزنش خداوند: أَ تَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَ تَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ ... استفهام در «أتأمرون» براى توبيخ است. ۳ - علت خودفراموشی عالمان یهودخودفراموشى عالمان يهود، معلول عدم تعقّل آنان: أَ تَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَ تَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ ...أَ فَلا تَعْقِلُونَ. ۴ - آثار خودفراموشی عالمان یهودخودفراموشان علماى یهود، فاقد صلاحيّت لازم براى امر به معروف: أَ تَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَ تَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ ... از لحن آيه كه آميخته به ملامت و تعجّب از رفتار آنهااست مى‌توان استفاده كرد كه آنها با چنين خصوصيّتى شايستگى لازم براى امر به معروف را ندارند. ۵ - شگفتی خودفراموشی عالمان یهودخودفراموشى علماى يهود (نسبت به انجام دادن نيكيها)، در عين امر كردن آن به ديگران، مورد تعجّب و شگفتى: أَ تَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَ تَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ ... همزه در «أتأمرون» جهت توبیخ و تعجّب است. ۶ - پانویس۷ - منبعمرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۲۲، ص۷۶، برگرفته از مقاله «خودفراموشی». رده‌های این صفحه : فراموشی | موضوعات قرآنی
|